Disyuntiva entre el Racionalismo y el Empirismo

Isabel Linares

C.I. 5.683.133

Durante la Época Moderna Siglos XVII y XVIII, surgieron dos posiciones filosóficas diametralmente  opuestas las cuales expusieron según su óptica la manera de alcanzar el conocimiento, dilema  que se suscita  a lo largo de toda la historia de la humanidad, dichas corrientes filosóficas  son el Racionalismo y  Empirismo, las cuales desde sus posturas revelaron la forma correcta de adquirir el conocimiento valido y verdadero.

Desde esta visión el  Racionalismo  puede ser comprendido bajo la concepción  del espíritu, la mente y el entendimiento como los pilares fundamentales de la relación del hombre con el mundo,  donde se  absolutiza  la razón, la cual constituye  una forma superior del pensar humano.  

Esta corriente filosófica se caracterizó por la plena confianza que deposito en la razón como única autoridad para obtener la verdad, donde solo tiene validez científica los conocimientos emanados de la razón, con una clara independencia de la experiencia. Por otra parte el racionalismo plantea que las ideas innatas cimientan  los pedestales  donde  se reconstruye con plena convicción todos los saberes desde la matemática, física y  metafísica, así como lo refiere Platón (429-348 AC), unos de los primeros racionalistas el cual menciona que “el conocimiento verdadero podría ser alcanzado a través del recuerdo y las ideas presentes en el alma humana”, en la conciencia se hallan ideas que permiten afianzar la verdad.

La adopción del Paradigma  Matemático de la Geometría conllevo a la obtención del conocimiento a través del análisis de  los Axiomas o Postulados Supremos para deducir lógicamente todas las demás proposiciones, es decir aplicando el  Método Deductivo, se parte  de lo General para lograr lo Especifico o particular, dando suficientes argumentos para entender la realidad, por ende el conocimiento se concibe a priori.

Desde el racionalismo  surge la concepción del que el mundo es una máquina que debe ser eficiente, un gigante mecanismo cuantitativamente analizable, lo que llego a conocerse como el mecanicismo.

Como postura filosófica se desprende la concepción del hombre como un  dominador de la naturaleza amo y señor de todo lo que se encuentra sobre la faz de la tierra.

Dentro de los representantes más destacados de esta corriente filosófica se encuentra  Rene Descartes (1596-1650) oriundo de Francia  expuso que solo la razón puede llegar a develar las verdades universales, así como la geometría representaba  el ideal de todas las ciencias y la filosofía, en su libro El Discurso del Método (1637) lo resume con el eslogan  Pienso Luego Existo, además plantea un nuevo sistema de conocimiento basado en el cuestionamiento de  cualquier verdad supuesta.

Baruch Spinoza (1632-1677) de origen Holandés realiza un desarrollo didáctico del Planteamiento Cartesiano y su obra más importante fundamentada  en la libertad del pensamiento Tratado Teológico Político. Asi como  plantea que el ser humano solo puede llegar a conocer la ciencia y la filosofía a través del saber intelectual.

Gottfried Leibniz (1646-1716) este  pensador alemán  expuso que el hombre está compuesto de elementos simples finitos a los que llamo mónadas y cuyos atributos son la acción.

El problema más significativo de esta corriente lo constituye la parcelación del conocimiento humano, ya que este debe verse en su totalidad no solo desde la razón sino desde  las emociones y experiencias que también constituyen una fuente para el desarrollo del conocimiento y saberes del ser.

En otro contexto encontramos al Empirismo desarrollado a  mediados de los siglos XVII y XVIII en Inglaterra como una corriente antagónica al Racionalismo, donde su postura filosófica   señala que el conocimiento y su validez depende solo de la experiencia  no dé la razón, las ideas innatas no existen ya que el ser humano nace con la mente en blanco, lo que reafirma que todo saber procede de la experiencia.

Para el empirismo solo a través de la experiencia sensible podrá desarrollarse saberes universales  lo que implica que el conocimiento se desarrolla a  posteriori, de lo que se desprende que el mundo es percibido  a través de los sentidos y lo real o verdadero solo puede expresarse por la materia,   para construir conocimiento es necesario contrastar datos y solo las verdades universales se imponen a los sentidos.

Una de las posturas relevantes del empirismo lo constituye la forma de conectar verdades particulares para alcanzar leyes generales mediante la Inducción, donde se lleva a cabo  un proceso de abstracción, asociación y hábitos de pensamiento, es otras palabras para alcanzar conocimiento de valor es necesario observar, describir, recopilar datos confiables y  suficientes que llevaran a las predicciones correctas. De allí surge el modelo de conocimiento de la ciencia experimental y el método Inductivo que parte de lo particular a lo general  para la construcción y validación del conocimiento.  

Dentro de los representantes más importantes del Empirismo encontramos a:

John Locke (1630-1704) filosofo ingles que dentro  de pensamiento refiere  que todo conocimiento incluyendo el abstracto es obtenido  de las sensaciones, de la experiencia, defendió la postura de que la mete del  hombre es una tabla rasa y solo a través de las experiencias se alcanzara el verdadero conocimiento, por lo tanto no puede existir ideas innatas,  y acepta el conocimiento por demostración.

Geoge Berkeley (1658-1753)  Clérigo ingles que planteo la imposibilidad de forjar ideas abstractas y la existencia objetiva de la materia, es decir todas las ideas son particulares o concretas y proceden de los sentidos externos. David Hume (1711-1776) filósofo ingles que planteo que las leyes científicas solo son para los casos en que la experiencia ha probado su certeza, no poseen carácter universal, ni es posible la previsibilidad a partir de ellas, no existe evidencia certera que la sustancia, materia o espíritu existan, y  los cuerpos no son más que un agregado  de sensaciones por lo tanto el Yo no es más que una colección de estados de conciencia.

Bajo la óptica  del empirismo se decide si una proposición tiene sentido o carece de él, lo que genera una de las objeciones más importantes para esta corriente filosófica, según Hume los cultores del conocimiento pueden sumirse en el escepticismo más profundo, ya que todo debe ser contrastado y verificado  para que tenga valor y reconocimiento, no existe espacio para la duda.

Cada corriente dentro de su pensamiento defendió sus posturas sin dar crédito una a la otra, el antagonismo generado conllevo a siglos de discusiones en post de la verdad y la absoluta certeza de tener razón en cada uno de sus fundamentos, lo que nos hace reflexionar en cuanto ¿son válidas las todas las posturas del racionalismo y el  empirismo?, podemos tomar lo más relevante de cada una.  la razón y la experiencia empleándolas en nuestro entorno para explicar de forma sabia como adquirimos conocimiento, sin menospreciar  el tercer elementos no considerado el espíritu o alma que nos indica que es correcto e incorrecto en cada uno de los procesos de evolución del mundo.